درباره این کتاب
اطلاعات بیشتری درباره این کتاب ثبت نشده است.
شش خطی 43
تصمیمگیری، جداسازی، عبور از موانع (Guai)
اسامی و مفاهیم دیگر: عزم راسخ، کنار زدن موانع، پیش رفتن و از میان برداشتن راهبندها، شهامت نشان دادن، از بین بردن فساد، ریشه کن کردن
سیر معنایی:
با افزایش نیروی درونی (۴۲) فرد میتواند عنصر تاریک، کهنه و ریشهدار باقیمانده را از خود «جدا کند» (۴۳).
معرفی
گفتارهای شش خطی 43
بنابراین در مسیر جدایی از دنیاگرایی(یین ششم)، نباید بیش از حد سرسخت یا بیش از حد سازشکار بود؛ بلکه باید انعطاف در عین استواری و استواری در عین انعطاف داشت، جدایی را تدریجی پیش برد، بخشی از انرژی آسمانی را پیش برد، بخشی از دنیویگری را دفع کرد، به گونهای که انرژی آسمانی به کمال برسد و دنیاگرایی خودبهخود متعالی گردد. اگر کسی نداند چگونه این فرآیند را با شدت و آرامش مناسب مدیریت کند و بخواهد آن را به سرعت به انجام برساند، در مقابل، این کار انرژی دنیوی را تقویت و انرژی آسمانی را تضعیف خواهد کرد، به گونهای که در نهایت نتواند از دنیاگرایی رهایی یابد. بنابراین، مسیر دفع دنیاگرایی نیازمند درک عمیقی از فرآیند است. (ییمینگ)
واژهشناسی، مفهوم کلیدی:
گوئای (Guai) یک واژهی باستانی است که در متون کلاسیک، بهویژه ای جینگ به کار رفته و معنای اصلی آن «جداسازی» است. در این وضعیت خط یین بالایی همان نیروی تاریک، کهنه و ریشهداری است که باید از آن جدا شد. معنای «گوئای» بعدها گسترش یافت و شامل «لایروبی» یک کانال برای جلوگیری از سرریز رودخانه نیز شد. این فرآیند بهخوبی بیانگر لحظهی سرنوشتسازی است که کاهش به درستی (۴۱) انجام شده، آگاهی و نیروی درونی فرد (۴۲) به کمال رسیده و اکنون زمان «عبور از مانع» و لایروبی فرا رسیده است.بعدها معنای «گوئای» بیشتر گسترش یافت و شامل «تصمیمگیری» شد. در زبان چینی، تصمیمگیری معادل «کنار گذاشتن تردید» است: فرد با «عزمی راسخ» برای «جداشدن» از این نیروی تاریک و «عبور» نهایی از آن «تصمیم میگیرد» و شک و تردیدهای خود را کنار میگذارد.با این حال هدف این رویارویی حذف فیزیکی یا درگیری با آن نیست، بلکه هدف شفاف کردن ناکارآمدی این عنصر و جدا شدن از آن به شیوهای خردمندانه و در عین حال قاطعانه است. از این رو سستی یا افراط، هر دو آسیبزا هستند. این شیوه، بهطور طبیعی باعث جدا شدن و عبور از تاریکی میشود که در ادامه به درک بیشتر آن خواهیم پرداخت.ساختارشناسی: آسمان (☰) در پایین، دریاچه (☱) در بالا
در این ششخطی پنج خط ینگ تنها یک خط یین را در پیشروی خود دارند. این نماد نیروی زیاد درونی و عزمی راسخ است که برای دستیابی به روشنایی کامل به سمت آخرین مانع حرکت میکند.یین در خط ششم نشان میدهد این نیروی تاریکی بسیار کهنه، ریشهدار و در جایگاه بالایی قرار گرفته است، از این رو مواجهه با آن نیاز به عزمی راسخ و استواری درونی دارد.تصویر دریاچه بر فراز آسمان ابرهای متراکمی را نشان میدهد که نوید بارش باران را میدهند. پس از «جداسازی» از عنصر نامطلوب، رهایی از تنشها و آسودگی ــ بارش باران ــ تجربه خواهد شد. این نماد از سویی به باران پاککننده و پایان تنشها پس از جداسازی اشاره دارد. از سوی دیگر هشدار میدهد که قدرت انباشتهشده در جایگاه بالا اگر با فروتنی و بهنفع دیگران استفاده نشود ــ همانند سرنوشت خط یین بالایی ــ سرانجام سبب رنج دیگران و زیان خود فرد خواهد شد. توجه به نفع جمعی حقیقتی است که همواره ای جینگ بر آن تأکید دارد.ویژگیهای روانی-عملکردی:
آسمان در پایین نماد ارادهای آگاه، خلاق و استوار است که «بدون تردید» «تصمیم میگیرد». دریاچه خودبسندگی، تعادل و ارتباط مؤثر در هوشیاری و عملکرد فرد را نشان میدهد که به او امکان میدهد با وجود قدرت زیاد، «به دور از افراط» عمل کند و تحت تأثیر شرایط قرار نگیرد.به این ترتیب کلید عملکرد موفق هماهنگی و همراهی این دو کیفیت است: قاطعیتی آگاهانه در رویارویی با مانع در عین حفظ تعادل، حال خوب و ارتباط مؤثر که دچار افراط و تندروی نمیشود. به این ترتیب فرد میتواند در عین تأثیر نپذیرفتن از سختیهای یا خطرات بیرونی، با رفتاری خردمندانه و استوار از مانع عبور کند.برای تحقق درست این «جداسازی» در نظر داشتن چند اصل ضروری است: پرهیز از اقدام عجولانه و زودهنگام، حفظ هوشیاری و آمادگی دائم، تابآوری در برابر انتقادات و قضاوت دیگران و همراهی با اصل «وو-وی» (حرکت در مسیر کمترین مقاومت) تا روشنایی به صورت طبیعی گسترش یافته و تاریکی را از صحنه خارج کند.