درباره این کتاب
اطلاعات بیشتری درباره این کتاب ثبت نشده است.
شش خطی 28
فراتر رفتن بزرگی (Da Guo)
اسامی و مفاهیم دیگر: نهایت فشار، تجمع عنصر قوی، توده بحرانی، سقف در حال فروریختن، برتری عنصر بزرگ، انبوه و زیاد، بزرگتر از بزرگ
سیر معنایی:
این ششخطی، نتیجهٔ طبیعیِ مسیر طی شده است: پرورش نیروی درونی(ششخطی ۲۶) و تغذیهی خود و دیگران (ششخطی ۲۷). از این رو نیروی درونی فراتر از حد رفته و چیزها از تعادل خارج شده است (ششخطی ۲۸).
معرفی
گفتارهای شش خطی 28
وقتی تیر اصلی میشکند، تمام خانه فرو میریزد. به همین شیوه، سالکان شیوهی دائو که بیش از حد به پرورش ینگ میپردازند، کسانی که نمیدانند کافی چیست، کسانی که میتوانند بزرگ باشند اما کوچک نه، از آسیب رسیدن به خانهی روحشان رنج میبرند. (یمینگ)
تنها وقتی آنقدر قوی بود که بتوان بدون ترسْ تنها ماند و بدون غمْ از جامعه کناره گرفت میتوان ریشهدار شدن را یاد گرفت و رشد بنیادین مناسبی داشت. پس از آن است که پاک شدن، و حمایت از جنبههای نه خوب و نه بد ممکن میشود. (چیشو)
تجربهها و سوالات 28
هنوز گفت و گویی برای شش خطی 28 ثبت نشده
با ثبت تجربه و حتی پرسش خود به بهبود درک دیگران هم کمک کنید
واژهشناسی و مفهوم کلیدی:
«Da» به معنای بزرگ و «Guo» به معنای فراتر رفتن است. ایدهنگار آن از دو بخش تشکیل شده:«دا» در بالا، تصویر انسانی با دستوپاهای گشوده که نماد عظمت است.
«گوُ» در پایین، متشکل از سه بخش: ۱. سه ردپا (نماد پیشروی)،۲. ایدهنگاری به معنای «توقف»، و ۳. طرح یک خانه و یک دهان(نماد فرد) که زیر سقف آن قرار گرفته و تصویری که بار اضافی روی سقف را نشان میدهد.بر این اساس، شاهد فردی در موقعیتی پرفشار هستیم که برای بازگشت به تعادل باید اقدامی مناسب (چه انجام دادن و چه توقف) انجام دهد.
ساختارشناسی: باد (☴)در پایین، دریاچه(☱) در بالا
ساختار این ششخطی چهار خط محکم (ینگ) در میان دو خط نرم (یین) است. این ساختار، انباشت و فزونی نیروی درونی را نشان میدهد ــ این مانند سقفی است که از شدت بار اضافی که بر روی آن قرارگرفته در حال خم شدن است. اما ساختار کلی در واقع شبیه به یک سهخطی آب بزرگ است که آب درون آن(خطوط ینگ میانی) فراتر از حد رفته و در حال طغیان کردن است.این خطوط میانی (ینگ) نمایانگر مردانگی، انباشت نیرو، فکر و اندیشه یا حتی آگاهی هستند. هنگامی که این نیرو از حد متعارف فراتر رود، تناسب درست میان محکمی و نرمی، عمل و سکون، یا آگاهی و تمرکز از دست میرود و فشار درونی شدیدی به وجود میآید. این حالت میتواند نتیجهٔ تمرکز افراطی ذهن بر یک مسئله یا فشارهای طاقتفرسای شرایط بیرونی باشد.سهخطیهای تشکیلدهنده نیز بیانگر همین مفهوم هستند: دریاچه (☱) بر روی درخت (☴). آب (دریاچه) برای درخت (باد) ضروری است، اما وقتی تا بالای آن را فرابگیرد دیگر سودمند نیست و خارج شدن از تعادل را نشان میدهد.ویژگیهای روانی-عملکردی:
در چنین وضعیتی، نیاز به اقدامی سریع و متعادلکننده امری ضروری است. اما چنین اقدامی به ویژگیهای ممتازی نیاز دارد:سازگاری، انعطافپذیری و رهایی باد (☴) در اراده: توانایی پیروی از شرایط و منعطف تصمیم گرفتن.
شادی، غنای درونی و خودبسندگی دریاچه (☱) در هوشیاری و عملکرد: حال خوب خودبسنده و بینیازی از بیرون که امکان تنها شدن، ناشناس ماندن یا رها کردن هر چیزی را به فرد میدهد.ترکیب این دو، توانایی انجام کارهای غیرمعمول ولی لازم را به فرد میبخشد—اقداماتی مانند ترک یک موقعیت، رها کردن دغدغهای به ظاهر حیاتی، یا کنار گذاشتن روشی متعارف.موفقیت در گرو همین سازگاری با موقعیت کنونی و عدموابستگی به دیگران یا چیزها است. به این ترتیب فرد چون رودخانهای خروشان برای پیش رفتن زور نمیزند و به تعادل باز میگردد. درس کلیدی این است که درستی در این وضعیت، نه در افزودن نیرو و فشار، بلکه در کاهش و متعادل کردن آن است. این تعادل میتواند چه از طریق انجام دادن (ترک کردن یک موقعیت) و یا انجام ندادن (فکر نکردن به مسئله و رها کردن آن) به دست بیاید.متواضع بودن و احتیاط کردن، برقراری روابطی که به متعادل کردن شرایط کمک میکند، سادهزیستی، ترک کردن محل، رها کردن خواسته و آسان گرفتن از مواردی است که با توجه به شرایط میتواند سودمند باشد.